扎染的历史

扎染是指在织物上运用扎结成绺（或缝纫）浸染技艺印染成花纹的工艺。通常也指印染成的印染工艺品，古称绞缬。扎染在中国约有年的历史，现存最早的实物是东晋年代的绞缬。

唐代扎染发展到鼎盛时期，贵族穿绞缬的服饰成为时尚。北宋时期因扎染制作复杂，耗费大量人工，朝廷曾一度明令禁止，从而导致扎染工艺衰落，以至消失。但西南边陲的少数民族仍保留这一古老的技艺。除中国外，印度、日本、柬埔寨、泰国、印度尼西亚、马来西亚等国也有扎染手工艺。

明清时期，洱海白族地区的染织技艺已到达很高的水平，出了染布行会，明朝洱海卫红布、清代喜洲布和大理布均是名噪一时的畅销产品。至民国时期，居家扎染已十分普遍，以一家一户为主的扎染作坊密集著称的周城、喜洲等乡镇，已经成为名传四方的扎染中心。

20世纪70年代，扎染成为流行的手工艺，广泛应用于服装、领带、壁挂等。在同一织物上运用多次扎结、多次染色的工艺，可使传统的扎染工艺由单色发展为多种色彩的效果。

古时候染料一般用植物染料，亦称草木染。常用的染料有红花，紫草，蓝靛等。那时候的扎染技法有米染，面染，豆染等。

扎染的工艺

一扎花

以传统的手工纺织原色（白色）“土布”为载体材料，以手工缝缀为主、进行缝扎结合。手工缝缀是形成图样的主要工序，蓝图早已烂熟于缝缀妇女的心中，她们看似信手拈来，却把怒放的山茶，盛开的梅花，翩翩的蝴蝶，鲜嫩的青草，飞翔的蜜蜂，以及山川风物、民族风情、花鸟鱼虫、几何图案等等，都展现在她一针针的缝缀之下。

二浸染

浸染的染料为点苍山上天然生长的蓼蓝、板蓝根、艾蒿以及核桃皮、黄梨皮等植物的蓝靛溶液。以上天然植物原料按一定的比例配方，用苍山的山泉水浸泡，待其色素充分溶解后便成为蓝靛冷溶液备用。浸染采用手工反复浸染冷加工工艺。首先，将扎花完毕的布匹用清洁的泉水反复浸漂后，浸入染缸。又根据对花色、图样明暗的艺术需要，进行不同层次的多次浸染。经反复多次浸染后，取出漂洗、晾干，拆去缬结、整合熨平，便成为各具花色的扎染布了。

我对扎染的喜欢，不仅仅是一种单纯的情感基调，对传统文化的热爱，也不仅仅是坚守一种传统的风格。在过去的7年中，我跟随着内心的声音去过中国的很多地方，用心感受传统文化的每一个细节，探寻东西方传统文化新的表达方式。现代快节奏的生活状态，无法给予传统手工艺良好的发展环境，大量传统文化和古老技艺正被遗失和丢弃，静·艺术空间将一路捡拾收集，期待着与孩子们一起回顾和体验传统技艺之美。

扎染课堂上的孩子们尤为安静，不这样，很难听到心得声音，心没了感觉，怎么会有美丽的色彩。

希望这种淡雅之感，

刻画细腻的凝重素雅、

古朴大美能代代相传！

染一种时光，保留一份情怀

静·艺术空间位于燕郊中央美院附近的潮白河畔，环境优美安静，是一所和国际学校接轨秉承传统的画室。我们的使命是通过现阶段的教育，以及结合独特的、国际化的专业课程，使我们的学生具备深厚的人文素养，传承国学精神与西方现代艺术思想，训练扎实的绘画技能，拥有独立的个性和审美品位。

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