同样需要给一件物品上色，西方人更喜欢化学提取物，而中国人更喜欢从自然的草木中获取最淳朴的色彩。于面点如此，于棉麻织物亦是如此。

利用植物染料，是我国古代染色工艺的主流。植物染色也频繁的出现在那些优美的诗句中。

从古至今，人们都喜爱从自然植物中撷取原料为衣物染色，“青青子衿”、“青青子佩”、“绿兮衣兮，绿衣黄裳”……

这些源自《诗经》的句子用最质朴但永恒的方式，记载了草木染在我国早期历史中最为浪漫的一笔。

植物染色，更想传达一种绿色健康可持续的生活方式和态度。

植物染色是一种有生命气息与痕迹，它融合了植物身上所有的精魂：温度、色泽、呼吸，仿佛经历了岁月的洗礼，把时光的痕迹都保留了下来。

我国是最早使用天然染料染色的国家。早在多年前的黄帝时期，人们就能够利用植物的汁液染色。漫山遍野花果的根、茎、叶、皮都可以用来提取染液。

东汉《说文解字》中有39种色彩名称，明代《天工开物》、《天水冰山录》则记载有57种色彩名称，到了清代的《雪宦绣谱》已出现各类色彩名称共计种。

撷取植物的色彩，留存在染织物里，是古人口口相传的手艺，把它们画在耐用的餐桌布、头巾上，生活从此有诗意。用心热爱生活的人，从不忽视这样美好的小细节。

茜草是一种历史悠久的植物染料，古时称茹蔗、地血，早在商周的时候就已经是主要的红色染料。丝绸经茜草染色后可以得到非常漂亮的红色，在唐朝风靡一时。据说武则天穿的石榴裙，就是以红花、茜草、苏木等染成的大红色。

左为《簪花仕女图》局部，右为《华清出浴图》

栀子的果实是秦汉以前应用最广的黄色染料，用于染黄的物质为藏红花酸。古代用酸性来控制栀子染黄的深浅，欲得深黄色，则增加染中醋的用量。用栀子浸液可以直接染织物成鲜艳的黄色，工艺简单，但栀子染黄耐日晒的能力较差，因此自宋以后染黄又被槐花部分取代。

苏木是苏木科苏木属的植物，具有活血祛瘀、消肿止痛的作用。苏木内含有苏木红色素，是我国古代著名的红色系染料。

姜黄是姜科多年生草本植物姜黄的根茎，可提取黄色食用染料，所含姜黄素可作分析化学试剂。

中国传统紫色染料基本只有紫草的根，制取复杂，其色素难溶于水，并且不甚稳定。宋以后紫色的染取技术逐渐提高和丰富化。

荀子的：“青，取之于蓝，而青于蓝。”指的就是靛青这种蓝色染料是从蓼蓝的植物中提取的。蓝草是我国历史最悠久，使用地域最广的蓝色染料。中国古代造靛的蓝草有蓼蓝、菘蓝、木蓝等植物。

草木染制品有着化学染织品无可比拟的魅力，更深邃，也更生动。

从前裁衣得巧余温绕指，一针一梭都沉浮心意；那时染事也细，随日落而息，一纱一线都分外柔和。无论是喜欢文艺范还是随性风格，天然植物染内敛不争的韵调，都能起到好的搭配效果，仿佛满载着时光落定的力量，呼啸而来又呼啸而去。

做蓝染如同等待草木生长，受温度，地域，季节等因素的影响，加上染蓝之人的喜好不同，也会造就风格不同的蓝。

我们这么热爱山川草木染就的色彩，或许正是生命活力的所在。

有生命的地方就有色彩，有色彩的地方就有文化，有色彩文化的地方就有情意，有情意的地方就有人文的深度。

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